يحيى رشاد المحامي

[31-03-2012][21:50:46 مكة المكرمة] الشاطر مرشح "الحرية والعدالة" للرئاسة بالاتفاق مع الإخوان               د. مرسي خلال المؤتمر كتب- أحمد مرسي: أعلن الدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة أن الهيئة العليا للحزب قررت أن تشارك في الانتخابات الرئاسية بمرشح من الحزب بالتوافق مع جماعة الإخوان المسلمين، على أن يكون المرشح لهذا المنصب هو المهندس خيرت الشاطر. وشدد في المؤتمر الصحفي على أن الأحداث خلال السنة الأخيرة من معوقات تهدف إلى عرقلة التحول الديمقراطي، وهو ما يناقض ما نطمح له؛ حيث بدا للحزب أن المسار الذي يسير عليه الأمور في مصر لا تسير في الاتجاه السليم. وأكد أن حزب الحرية والعدالة لديهم الاستعداد التام لتحمل المسئولية؛ لأن الشعب ينتظر من البرلمان الكثير، والبرلمان لا يستطيع أن ينفذ ما يتطلع إليه إلا من خلال سلطة تنفيذيه، بتشكيل حكومة تضم طوائف المجتمع للوصول بمصر إلى الأمل المنشود. وأضاف أننا من موقع مسئوليتنا وجدنا أهمية أن نتحرك خطوة للأمام بعد عرقلة محاولاتنا في تكوين حكومة حقيقية لا تصدِّر الأزمات إلى مصر، كما يحدث من حكومة د. كمال الجنزوري، وه

[01-04-2012][0:58:47 مكة المكرمة] "خيرت الشاطر".. تاريخ يصنع المستقبل               كتب- أسامة جابر: صاحب مشروع نهضة الأمة ورئيس لجنة التطوير في جماعة الإخوان المسلمين وصاحب العقلية الفذة ورجل الأعمال المصري.. إنه المهندس خيرت الشاطر والنائب الأول للمرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين من مواليد 4 مايو 1950م بمحافظة الدقهلية ولديه عشرة من الأولاد والبنات وثمانية من الأحفاد. حصل الشاطر على بكالوريوس الهندسة من جامعة الإسكندرية عام 1974 ثم حصل على ماجستير الهندسة من جامعة المنصورة، ومن ثم التحق بكلية الآداب جامعة عين شمس ليحصل على الليسانس من قسم الاجتماع، كما حصل على دبلوم الدراسات الإسلامية من معهد الدراسات الإسلامية، بالإضافة إلى دبلوم المجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية  بكلية الاقتصاد والعلوم السياسية من جامعة القاهرة، فيما حصل على دبلوم إدارة الأعمال بجامعة عين شمس ودبلوم التسويق الدولي من جامعة حلوان. عمل بعد تخرجه معيدًا، ثم مدرسًا مساعدًا بكلية الهندسة جامعة المنصورة حتى عام 1981م؛ حيث أصدر الرئيس الراحل أنور السادات قرارًا بنقله خارج الجامعة مع آخر

السبت، 31 مارس 2012 - 10:12 فؤاد عبدالعزيز خليل حوار - رضا حبيشى -تصوير - سامى وهيب كشف المهندس فؤاد عبدالعزيز خليل، الاستشارى المصرى، ورئيس جمعية الطرق العربية، ورئيس هيئة الطرق والكبارى، فى الفترة من 1990 وحتى 1997، رفض الرئيس السابق حسنى مبارك إنشاء مشروع الجسر البرى بين مصر والسعودية خوفًا على مدينة شرم الشيخ من العمال والفلاحين المصريين الذين سيسلكون هذا الطريق بالقرب من المدينة ليعبروا الجسر، وكذلك ليحافظ على مصالح رجال الأعمال. وسرد خليل، الحالم الأول بالمشروع حسب ما يعتبره المهتمون بمشروع الجسر البرى، فى حواره لـ «اليوم السابع» العديد من الأسرار والكواليس حول رفض مبارك المشروع والشركات التى تقدمت بعروض لتحمل تكلفته دون تحميل الحكومة المصرية أية أموال، والإيرادات التى كان يمكن أن يحققها المشروع سنويّا، وكيف كان يلتقى المهندس فؤاد كل وزير نقل جديد لإقناعه بالمشروع دون جدوى، متمنيًا أن تؤدى الثورة إلى خروج المشروع للنور، وإلى نص الحوار.. > بداية.. ما آخر التطورات فى مسيرة تنفيذ مشروع الجسر البرى بين مصر والسعودية؟ - أنا عرضت تقريرًا بالمشروع على الدكتور جلال سعيد

لو كانت القلوب تهدي لأهديت لك قلبي لكن قلبي ملك ربي فهل يكفيك في الله حبي

قال تعالى: " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون" َ(10)الحجرات. وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلم كربة فرَّج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة } متفق عليه.

إذا مررت بضيق نتيجة مشكلة أو كرب فعليك قراءة السبع الآيات المنجيات وأنت على يقين بأن الفرج لا يأتي إلاّ من عند الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم  بالله عليك أرسلها لكل من تحب ولا تنس أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)قال من فرج على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامة'. منقول

قال سلمة ابن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم  ******** قال ابن القيم رحمه الله من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـة.. فهو أبلد من الحمار  ******** قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أيها الناس احتسبوا أعمالكم فإن من احتسب عمله كُتب له أجر عمله وأجر حسبته ******** سُئل الإمام أحمد متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة ******** قال ابن القيم رحمه الله نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور ******** قال مالك ابن دينار اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ******** قال ابن مسعود رضي الله عنه من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله ********

بيان من الهيئة البرلمانية لحزب الحرية والعدالة حول اختيارات الجمعية التأسيسية تابعت الهيئة البرلمانية لحزب الحرية والعدالة في مجلسي الشعب والشوري الجدل الدائر حول انتخابات الجمعية التأسيسية لوضع الدستور المصري وما أثير... حول استئثار حزب الحرية والعدالة بأغلبية مقاعد الجمعية التأسيسية، وهي الادعاءات التي لا تعبر عن الحقائق التي أفرزتها نتائج الانتخابات، حيث تعد نسبة تمثيل الحرية والعدالة في المجلسين والشخصيات التابعين لنا من خارج البرلمان لا تتجاوز 30% بينما تمثل باقي الاتجاهات الحزبية والفكرية والمستقلة نسبة 70%. وتؤكد الهيئة البرلمانية أن نسب التمثيل قد تم التصويت عليها بأغلبية وصلت إلي 86% خلال اجتماع مجلسي الشعب والشوري يوم السبت 17/3/2012، بعد مناقشات تناولت العديد من الخيارات منها ما طالب باختيار كل أعضاء الجمعية من البرلمان ومنهم من طالب بالعكس، ومن الاقتراحات أيضا نسب التمثيل من 1% إلي 99%، وفي النهاية وافق المجلس باغلبية كبيرة علي اقتراحنا التوافقي بأن تكون نسبة التمثيل 50% من داخل البرلمان، كما تم الموافقة بعد مناقشات واسعة شاهدها الشعب المصري بل والعا

رأيت فقيراً يبكي فقلت ما الخبر قال الأسهم تلاشت و ليس لها أثر وطلبت من الصراف سلفة فاعتذر وكل شئ زاد سعره إلا البشر الأغنام والجِمال والدجاج والبقر والألبان والأجبان والفواكه والخُضار وابن آدم لايزال ذليلاً ومحتقر وازداد الفقر بين العوائل والأسر والراتب ينتهي قبل نصف الشهر و الدنيا تسير من جرفٍ لمنحدر  فقلت له :إذا ابتليت بالهم والكدر قم وصلِ لله ركعتين قبل السَحَر فهو يرزق من دعاه بجناتٍ ونهر وتأمل في الطبيعة وضوء القمر واستمتع بشذى الورد ولون الزهر وأعلم بأن الحياة ليست مستقر? منقول 

تسريبات عن 10وزارات طلبها العسكري بعد الرئاسه وتحصين قياداته أدت إلى خلافه مع الإخوان نشرت صفحة انت عيل إخوانجي ماقالت أنها تسريبات من كواليس بيان الإخوان الأخير ردا على طلبات العسكري . وقالت الصفحة أن المجلس العسكري كان قد طلب صراحة من الإخوان المسلمين اربعة مطالب واضحة هي: 1 - عدم إقالة حكومه الجنزوري . 2- حصانه دستورية للمجلس العسكري في الدستور الجديد لضمان عدم محاسبته 3- ان يكون نظام الدولة نظام رئاسي واضح . 4- 10 وزارات سيادية يعينها المجلس العسكري بعد إنتخابات الرئاسه . وأضافت الصفحة لذلك أصدر الإخوان بيان شديد اللهجة معتبرين نية المجلس العسكري واضحة في إعادة إنتاج النظام القديم تحت رعاية مجلس عسكري فوق الدستور لا فى حمايته !

                        اضئ لنفسك الطريق يوم القيامة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: قال تعالى: (يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) {57/12} (الحديد) فالله -سبحانه وتعالى- يعطي العبد من النور على قدر أعماله في الدنيا، فمنهم من يعطى من النور كمثل الجبل أمامه، أو مثل النخلة، أو يعطى على قدر إبهام قدميه يضيء تارة ويطفئ أخرى، فيا ترى ما الأعمال التي تسبب النور أو تزيده يوم القيامة؟ هذه بعضها نذكر بها أخواننا عسى الله أن ينفعنا بها. 1- المحافظة على الصلاة فعن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنه ذكر الصلاة يومًا فقال (من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة  وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأُبَيِّ بن خلف).

        المرأة   من روائع  الدكتور - عائض القرني   متى ما كنت رجل ... تكن لك إمرأة   متى ما كنت ذكر ... تكن لك أنثى   متى ما كنت ملك ... تكن لك أميرة   متى ما كنت عاشق ...تكن لك متيمة   فلا تكن لا شىء ... وتريدها أن تكون كل شيء .    عندما تنفخ فيك الروح ... تكون فى بطن إمرأة  عندما تبكى ... تكون فى حضن إمرأة   عندما تعشق ... تكون فى قلب إمرأة .   فــــــــرفــــقـــــا بــــــــــهــــــــــا فـــــالانــــثــــى أمـــــانة ما خلقت لاهانه .        

في ظلال القرآن الكريم حمل من هذا الرابط  http://www.4shared.com/file/123311293/f854ab55/___online.html اومن هذا الرابط http://www.almeshkat.net/books/open.php?book=571&cat=6

انت قيمة في هذه الحياة فانك لم تخلق عبثا حاشا لله فلا تكن بلا هدف, بلا طموح, بلا حب وبلا شخصية ……. ألا إننا ندعوك أيها المسلم الكريم إلى: "تجديد نفسك على هذه الأصول" (1) أن نعتز بنسبتك إلى "الله" جل شأنه حيث نسبك إلى نفسه ومنحك فضل ولايته واختارك لتعميم رسالته إلى خلقه. (2) وأن تقدر المهمة التى ألقاها الله على عاتقك وتعد نفسك لما تحتاجه من جهود وتضحيات. (3) أن تقدر الأثر الدنيوى والجزاء الأخروى والذى يترتب على اهتمامك بأداء رسالتك أو قعودك عن الجهاد فى سبيلها. (4) أن نعلم أن الحجر الأساسى فى أداء هذه الرسالة هو إصلاح نفوس الأمة الإسلامية وتجديد أفكارها وأخلاقها فإن النفوس الحالية لا تصلح لعمل جدى. (5) أن نعتقد أن كل مسلم يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله إنما هو قطعة من حمى الله الذى يجب على كل مسلم أن يذود عنه ويحتفظ به ويعمل لخير أهله. (6) أن نعتقد أن كل نظام لا يعتمد على الأسس الإسلامية ولا يبنى على قواعد القرآن الكريم لا يصلح أبدا لبناء النهضة الحديثة. (7) أن يمتلئ صدرك بالأمل فى النجاح فليس اليأس من أخلاق المؤمنين وحسبك شرفا أن تموت فى ميدان الجهاد لخير أمتك

لا تيأسوا أيّها المسلمون لا تيأسوا أيّها المسلمون لا تيأسوا من أنفسكم لا تيأسوا من مستقبلكم لا تيأسوا من ربّكم لا تيأسوا، فإنّ اليأس هو الموت، وهذا ما يريده لكم أعداؤكم: هذا ما تريده إسرائيل، وما يريده الشّرق والغرب، ومَنْ يعيشون بينكم من عبيد الشّرق والغرب واعينَ أو غيرَ واعين ما يقترفون ●       ●       ● لا تيأسوا أيّها المسلمون لا تيأسوا رغم هزائمكم في كلّ مكان، وتخلّفكم في كلّ ميدان، وانقسامكم على كلّ صعيد، وانشغالكم بالتّوافه والصّغائر عن عظائم الأمور لا تيأسوا فإنّ بإمكانكم أن تتجاوزوا كلّ هذه السّلبيّات بمعرفتها ومعرفة أسبابها، وبالألم الصّادق منها، والرّفض الكامل لها، والتّصميم القاطع على تجاوزها مهما كلّف ذلك من جهد وصبر وتضحيات ●       ●       ● لا تيأسوا أيّها المسلمون لا تيأسوا، فلعلّ النّكبات التي نزلت بكم، والتّجارب التي روّعتكم ولوّعتكم، والنّيران التي أحرقتكم وصهرتكم، قد كشفت عن أعينكم الحجب، ونفت عن نفوسكم الخَبَث، وميّزت لكم بين الحقّ والباطل، والصّحيح والزّائف، والصّدق والكذب، وبيّنت لكم بما لا يدع مجالاً لشكّ أو لَبْس أنّه لا م